المشاركات

عرض الرسائل ذات التصنيف اسلاميات

دعاء الشفاء العاجل من الامراض

صورة
يلجأ العبد إلى ربه فليس له سواه فالله سبحانه وتعالى هو خالق كل شيء في هذا الكون ، خلق الداء والدواء وما أجمل أن نلجأ إليه سبحانه وتعالى بقلوب نقية ونحن موقنون بالاجابة. إن المريض في حالة ضعف وضعفه لا يقويه إلا الله سبحانه وتعالى فيجب أن يلجأ المريض إليه بهذه الأدعية الشافية بإذن الله دعاء الشفاء إلهي أذهب البأس ربّ النّاس، اشف وأنت الشّافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقماً، أذهب البأس ربّ النّاس، بيدك الشّفاء، لا كاشف له إلّا أنت يا ربّ العالمين، اللهمّ إنّي أسألك من عظيم لطفك، وكرمك، وسترك الجميل، أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية، لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير. اللهمّ اشفه شفاءً ليس بعده سقمٌ أبداً، اللهمّ خذ بيده، اللهمّ احرسه بعينك التّي لا تنام، واكفه بركنك الذي لا يرام، واحفظه بعزّك الّذي لا يُضام، واكلأه في الّليل وفي النّهار، وارحمه بقدرتك عليه. أنت ثقته ورجاؤه، يا كاشف الهمّ، يا مُفرّج الكرب، يا مُجيب دعوة المُضطرّين، اللهمّ ألبسه ثوب الصّحة والعافية عاجلاً غير آجلٍ، يا أرحم الرّاحمين، اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ آمي

فقيه الأمة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه - كل ما تريد معرفته عن عبدالله بن مسعود

صورة
الاسم الكامل لعبد الله بن مسعود :  هو عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان - و أمه هي أم عبد بنت عبد ود - و كنيته: عبد الرحمن الهذلي- و كان يلقب عبد الله بن مسعود بابن ام عبد. مولد عبدالله بن مسعود:  يُقال أن عبد الله بن مسعود ولد في الفترة ما بين عام 31 قبل الهجرة و37 قبل الهجرة ، ومكان ولادته هي مكة المكرمة. متى أسلم عبد الله بن مسعود :  قد اسلم عبد الله بن مسعود في وقت مبكرمن دخول الاسلام فهو يعد سادس من أسلم من الصحابة وكان من الأوائل المهاجرين حيث هاجر الهجرتين وصلى على القبلتين - كان عبدالله بن مسعود أول من جهر بقراءة القرآن، ذو صوت حسن جميل حين كان يرتل القرآن ترتيلا ، حينما أعلن ابن مسعود عن إسلامه، عاهد نفسه على التقرب من نبي الله حيث ذكر كما جاء على لسان أبو موسى الأشعري أنه قال لقد رأيت رسول الله وما أرى ابن مسعود إلا من أهله، فكان عبد الله بن مسعود يلبس رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان دائما يمشى امامه بالعصى حتي إذا أتي مجلسه نزع نعليه

السبب في أن شهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين

صورة
شهادة الرجل تعادل شهادة امرأتين، والسبب في ذلك هو أن المرأة يمكن أن تنسى أو تضل، وبالتالي فإن امرأة أخرى تذكرها. وفي هذا الصدد، قال الله تعالى: "واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى " سورة البقرة لماذا شهادة الرجل تعادل شهادة إمرأتان ؟ وهذا يعنى : أن النسيان يكون أكثر فى النساء عن الرجال وهذا قد يعود لأسباب كثيرة منها : - أم المرأة ينتابها آلام الحيض والنفاس والولادة وهذا يسبب لها بعض النسيان. - المرأة تقضي أوقات كثيرة جدا فى بيتها وهذا الكلام ليس عليه دليل من القرآن ولكنه وجهة نظر فى أسباب كثرة نسيان النساء عن الرجال. وليس هذا معناه أن النساء لا تفهم أو لا يمكنها أن تحفظ ، ولكنها أضعف من الرجل في هذا الجانب وهو جانب الشهادة - غالباً - وقد أثبتت بعض الدراسات العملية عقول الرجال قد تكون أكمل من عقول النساء والواقع والحس والتجربة يشهدان بذلك ، وكتب العلم خير شاهدٍ على ذلك فالعلم الذي نقله الرجال والأحاديث التي حفظوها أكثر من تلك التي جاءت عن طريق النساء ولهذا نقول أن كلا

ما أفضل من شئ إلا وكان حسن الخلق 1

صورة
موضوعنا اليوم عن حسن الخلق وكيف أن منزلة صاحب الخلق هي منزلة عظيمة عند الله فقد قالوا قديما عن حسن الخلق أنه أمرٌ هينٌ وجه بشوش وكلام ليّن. فلا تندم على حسن الخلق حتى لو أساء إليك الناس فأكثر ما يدخل الجنة هو تقوى الله وحسن الخلق. النبي صلى الله عليه وسلم كان أفضل الناس خلقا وخلقة حيث قال الله تعالى في كتابه العزيز : وإنك لعلى خلق عظيم " . عن عائشة رضي الله عنها قالت :( ما كان أحد أحسن خلقا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما دعاه أحد من أصحابه ولا من أهل بيته إلا قال : لبيك ، فلذلك أنزل الله عز وجل : ( وإنك لعلى خلق عظيم ). عن حسن الخلق وحتّى يكون الانسان صاحب خلقٍ حسن يجب أن تتوفّر فيه صفات عديدة وكثيرة، وقد تكون أبرز هذه الصفات الاتّصاف بالحياء، وذلك لأنّ الحياء يحكم صاحبه، فتعف نفسه عن فعل ما يخدش هذا الحياء الّذي اتّصف به، ومن صفات صاحب الخلق الحسن أن يكون قليل الأذى ومعناه عدم القيام بايذاء أحد من الناس، وأن يكون كثير الصّلاح وصدوق اللسان، وهاتان الصفتان من أهم الصفات التي يجب أن تتوفر في صاحب الخلق الحسن. عَنْ أَبِي الدرداء - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ ر

موعد أجازة المولد النبوي 2015 م - 1437 هـ في مصر والدول العربية

صورة
جميع الدول العربية يبهروننا بالإحتفالاتِ المختلفةِ كل عام في ذكرى مولد خير الأنام ومصباح الظلام النبي محمد عليه الصلاة وأزكى السلام. نجد أن كل دولة من الدولل العربيةِ يختلف الاحتفال فيها مِنْ بلدة إلى أخرى، حيث تَبْدأُ بعض الدول في إحتفالاتَ عيدِ ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم مِنْ أول شهرِ ربيعِ الأول وحتى نهاية الشهرِ، حيث تقام المجالسِ وينشد فيها القصائدَ لمَدْح النبي العدنان عليه الصلاة والسلام، وتقص فيها سيرته العطرة، وفي المقابل يكون احتفال المصريين بالمولد النبوي مختلفا عن باقي الدول حيث يشترون علب الحلوى والعرسان والأحصنة الحلوية ويتم تبادل الحلوى بين الأهل والأقارب ومن بداية شهر مولده عليه السلام يتم الأحتفال قبل صلاة المغرب يوميا بأمسيات دينية في المساجد يتم فيها ذكر السيرة العطرة وقراءة التواشيح والأدعية الدينية ويستمتع الناس بالذهاب للمساجد كل يوم.. موعد-أجازة-مولد-النبي-2015-1437 وما هي إلاّ أيام قلائل ويَهل علينا يوم المولد النبوي الشريف لعام 2015 م - 1437 حيث جميعنا يعلم أن النبي العدنان عليه الصلاة والسلام قد ولد في يوم الإثنين الموافق 12 ربيع الأول. ومعظم الدو

هل تعرف لماذا شبه الله سبحانه الدنيا بالماء في قرآنه العظيم؟

صورة
هل تعرف لماذا شبه الله سبحانه الدنيا بالماء؟ قال الله تعالى : " وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ ". [من الآية 45 :سورة الكهف] شبه الله سبحانه الدنيا بالماء ﻷن الماء ﻻ يستقر في موضع، كذلك الدنيا ﻻ تبقى على حال واحدة؛ وﻷن الماء يذهب وﻻ يبقى، فكذلك الدنيا تفنى؛ وﻷن الماء ﻻ يقدر أحد أن يدخله وﻻ يبتل، وكذلك الدنيا ﻻ يسلم أحد من فتنتها وﻷن الماء إذا كان بقدركان نافعًا وإذا جاوز المقدار كان ضارًا وكذلك الدنيا الكفاف منها ينفع وفضولها يضر. قِيَل لِأَن الْمَاء لَيْس لَه قَرَار وَكَذَلِك الْدُّنْيَا. وَقِيْل لِأَن الْمَاء إِن أَمْسَكْتَه تَغَيَّر وَنَتْن وَكَذَلِك الْدُّنْيَا لِمَن أَمْسَكَهَا بَلِيَّة. وَقِيْل لِأَن الْمَاء يَأْتِى قَطْرَة قَطْرَة وَيُذْهِب دُفْعَة وَاحِدَة وَكَذَلِك الْدُّنْيَا وَأَيْضا الْمَاء يَسْتُر الْأَرْض وَكَذَلِك الْمَال ( وَهُو رَمْز لِلْدُّنْيَا ) يُغَطَّى عَيْب الْرَّجُل وَأَيْضا الْمَاء طَبْعُه الْنُّقْصَان كَذَلِك الْدُّنْيَا وَأَيْضا الْمَاء يَكُوْن فِى مَوْضِع كَثِيْر وَفِى مَوْضِ