كنوز ثقافية

أيام لا يصوم فيها المسلم فتاوي الصيام - أيام يحرم فيها الصيام رأى جمهور الفقهاء إلى تحريم صوم الأيام الآتية:  يوم عيد الفطر.  يوم عيد الأضحى. أيام التشريق، وهي الأيام الثلاثة التي تلي يوم الأضحى. هذا واستدل جمهور الفقهاء على حرمية صيام هذه الأيام بما ورد في الحديث الشريف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ-: «أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- نَهَى عَنْ صِيَامِ يَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْأَضْحَى، وَيَوْمِ الْفِطْرِ» أخرجه مسلم في صحيحه، وعَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: «أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ».. أخرجه مسلم في صحيحه. وقال الخطيب الشربيني في كتاب "مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج" (2/ 163): [(ولا يصح صوم العيد) أي الفطر والأضحى ولو عن واجب للنهي عنه في خبر الصحيحين وللإجماع، ولو نذر صومه لم ينعقد نذره (وكذا التشريق) أي أيامه، وهي ثلاثة بعد الأضحى لا يصح صومها (في الجديد) ولو لمتمتع للنهي عن صيامها].

فضيلة الشيخ محمد متولي الشعرواي رحمه الله يجاوب على سؤال ماهو الأسم الأعظم لله سبحانه وتعالى الذي إذا دعى به شخص، استجيب لدعائه؟  اسم الله الأعظم الذي اذا دعي به أجاب يقول الشيخ: الذين تكلموا في اسم الله الأعظم ، اختلفوا فيه فبعضهم ذهبوا إلى أن الاسم الأعظم فيه أسماء عظيمة ولكن فيها اسم أعظم كالقادر والعزيز والباسط والمنعم وكل هذا ولكن يجمع كل ذلك كلمة الله،، وكلمة الله يعني الاسم الجامع للوجود الأعلى بكل صفات الكمال فيه ولذلك يأمرنا الله تعالى إذا كنا نعمل أن نسمى الله لأننا نستنجد بالله سواء نريد قوة أو عزة وغير ذلك.. وذهب قوم إلى ان اسم الله الأعظم هو الحي وليس الوجود .. والحي يستأثر بكل صفات الكمال.. لأنه لاصفة إلا بوجود حياة والحياة ينقضها في الدنيا الموت.

نهر الفرات هو نهر معروف وهو كثير الماء وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من علامات الساعة أن يحسر الفرات ويتغير مجراه فيستبين للناس جبل من ذهب فيقتتلون عليه فيقتل أناس كثير... وقد حذر رسول الله صلى الله عليه وسلم من حضره عن الأخذ منه خشية الفتنة أو وقوع المقاتلة بسببه.. - فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من الذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ويقول كل رجل منهم لعلي أكون أنا الذي أنجو )( رواه مسلم ) وفي رواية :(فمن حضره فلا يأخذ منه شيئا)( متفق عليه ) - وعن أبي بن كعب رضي الله عنه قال: "لا يزال الناس مختلفة أعناقهم في طلب الدنيا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :( يوشك أن يحسر الفرات عن جبل من الذهب فإذا سمع الناس به ساروا إليه فيقول من عنده لئن تركنا الناس يأخذون منه ليذهبن به كله، قال:فيقتتلون عليه :فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون )( رواه مسلم ) ومعنى انحساره :انكشافه وهو جبل من ذهب حقيقي.... - وقد يكون ذلك بسبب تحول مجراه ويكون هذا الكنز أو هذا الجبل من الذهب مطمورا با